About love. Once upon a time...(From "Committed" by Elizabeth Gilbert)

"Once upon a time, Aristophanes relates (in a scene from Plato's The Symposium), there were gods in the heavens and humans down on earth. But we humans did not look the way we look today. Instead, we each had two heads and four legs and four arms - a perfect melding...of two people joined together, seamlessly united into one being. We came in three different possible gender or sexual variations: male/female meldings, male/male meldings, and female/female meldings, depending on what suited each creature the best. Since we each had the perfect partner sewn into the very fabric of our being, we were all happy. Thus, all of us...moved across the earth much the same way that they planets travel through the heavens - dreamily, orderly, smoothly. We lacked for nothing; we had no unmet needs; we wanted nobody. There was no strife and no chaos. We were whole.

But in our wholeness, we became overly proud. In our pride, we neglected to worship the gods. The mighty Zeus punished us for our neglect by cutting all the double-headed, eight-limbed, perfectly contented humans in half, thereby creating a world of cruelly severed one-headed, two-armed, two-legged miserable creatures. In this moment of mass amputation, Zeus inflicted on mankind that most painful of human conditions; the dull and constant sense that we are not quite whole. For the rest of time, humans would be born sensing that there was some missing part - a lost half...and that this missing part was out there someplace, spinning through the universe in the form of another person. We would also be born believing that if only we searched relentlessly enough, we might someday find that vanished half, that other soul. Through union with the other, we would recomplete our original form, never to experience loneliness again.

This is the singular fantasy of human intimacy; that one plus one will somehow, someday, equal one. But Aristophanes warned that this dream of completion-through-love is impossible...the original cleaved halves of the severed eight-limbed humans were far too scattered for any of us to ever find our missing halves again. Sexual union can make a person feel completed and sated for a while (Aristophanes surmised that Zeus had given humans the gift of orgasm out of pity, specifically so that we could feel temporarily melded again...), but eventually, one way or another, we will all be left alone with ourselves in the end. So the loneliness continues, which causes us to mate with the wrong people over and over again, seeking perfected union. We may even believe at times that we have found our other half but it's more likely that all we've found is somebody else who is searching for his other half - somebody who is equally desperate to believe that he has found that completion in us."

Вуди Аллен и его фильм "Полночь в Париже"

Наконец-то посмотрела фильм Вуди Аллена " Полночь в Париже". Не смотря на отзывы, что у этого фильма слишком предсказуемый "сладкий" парижский сюжет, картина мне понравилась.
Мне показалось, именно показалось (хотя Аллен всегда очень многогранен), что я поймала, поняла, уловила идею В. Аллена, талантливейшего сценариста и режиссера нашего времени, что именно он вкладывал в этот фильм, когда созидал, обдумывал кино о Париже. Сейчас попробую объяснить...
Как каждый финансист мечтает жить в Нью-Йорке или Лондоне, каждый по-настоящему творческий человек, наверное (я не творческий человек), мечтает жить в Париже -в городе, который содержит в себе неисчерпаемый и вседоступный запас энергии, побуждающий писать стихи, книги, сценарии и картины. Для самого Вуди Аллена 1920-е годы в Париже обладают именно тем магнетизмом, той историей, которая его вдохновляла и вдохновляет. Неудивительно, что фильм наполнен великими художниками, писателями, композиторами того времени, их произведения, высказывания позволяют беспокойной творческой душе творить, созидать, двигаться вперед; и так будет всегда, что и являлось одним из скромных озарений главного героя - в Прекрасную Эпоху (Belle Époque) таким маяком была эпоха Возрождения (Renaissance), а для главного героя фильма это Париж 1920-го.
Меня приятно удивил актер Оуэн Уилсон ( Owen Wilson), которого я помню по фильмам с Джеки Чаном. Удивила его способность сравнительно точно передавать манеру разговора Вуди Аллена, в начале фильма я даже приняла голос за кадром за голос Аллена.
И последнее наблюдение: Вуди Аллен, почти во всех своих фильмах, очень внимательно исследует отношения между мужчиной и женщиной, а именно то, что ведет к браку или к любым долгосрочным отношениям, и во многих картинах Аллена можно отследить как он, через талантливо написанные диалоги своих героев, демонстрирует деструктивную структуру брака, "случайных" партнерских обязательств, особенно если это касается творческого роста и развития. В фильме "Полночь в Париже" главный герой, проявив силу, непонятно откуда проявившегося, характера, избегает стереотипного, тормозящего его в творчестве (наверное по мнению Аллена) брака.
Иными словами, фильм заканчивается, так как зритель хотел бы его завершить - все неотвеченные вопросы отвечены, решительные действия предприняты, герой движется вперед. Аллен с возрастом становится все более снисходителен к своим поклонникам, не забывая при этом расширить их кругозор. Я лично для себя открыла музыканта и композитора Коула Портера и писательницу и критика Гертруду Штайн. Уже приступила к изучению их творчества.
Я не знаю, если Аллен задумывался об этом, но могу с уверенностью сказать, что для меня лично он давно вошел в список величайших представителей американского кинематографа 1970-2010 годов, и может быть кто-нибудь в 2090 году будет завидовать мне, что я жила в одну эпоху с братьями Коэн, Вуди Алленом, Тарантино, Германом, Гришковцом, Улицкой, Radiohead и т.д.